EP 121: Newton

EP 121: Newton

Author: Casa Paleologu December 12, 2024 Duration: 15:09

Isaac Newton este o figură monumentală în istoria științei, având un impact profund asupra filozofiei și viziunii asupra lumii. Alături de Copernic și Galilei, Newton a schimbat radical perspectiva modernă asupra universului. El face parte dintr-o generație extraordinară, contribuind la revoluția științifică prin lucrările sale fundamentale, cum ar fi „Principia Mathematica”. Newton a introdus o viziune matematizată și experimentală asupra lumii, influențând gânditori precum John Locke și Immanuel Kant. Deși cunoscut pentru legile mișcării și teoria gravitației, Newton a fost interesat și de alchimie și interpretarea Bibliei, ceea ce subliniază complexitatea personalității sale.

În Anglia, Royal Society, fondată în 1660, a fost un mediu propice pentru dezvoltarea științei, diferit de Academia Franceză. Royal Society era mai democratică și orientată spre cercetare științifică, atrăgând personalități diverse precum Robert Boyle și Robert Hooke. Newton a fost influențat de acest mediu, iar lucrările sale au contribuit la revoluția științifică, care a pus accent pe experimente și observații. În ciuda rivalității cu Leibniz privind calculul infinitesimal, Newton a rămas o figură centrală în știință și filozofie, având o influență durabilă asupra gândirii moderne.

Newton a adus un paradox în revoluția științifică, prin introducerea conceptului de acțiune la distanță, adică atracția gravitațională, într-o epocă ce căuta explicații mecaniste bazate pe contact direct. Această idee, deși medievală, a fost centrală în teoria sa științifică și a provocat căutări ulterioare pentru a înțelege mai bine gravitația, culminând cu teoriile lui Einstein. Revoluția științifică, magnifică și glorioasă, a fost marcată de acest paradox, demonstrând complexitatea și profunzimea schimbărilor aduse de Newton și contemporanii săi.


Eu cu cine gândesc? este un dialog săptămânal în care Theodor Paleologu și Răzvan Ioan pornesc de la o întrebare simplă pentru a explora, fără grabă, ideile care au modelat lumea. Acest podcast de istorie și filozofie propune o călătorie cronologică prin gândirea umană, de la primele înțelegeri filosofice ale antichității până la reflexiile contemporane. Nu este o lectură grăbită a manualelor, ci o conversație care împletește istoria, literatura și religia pentru a înțelege cum au evoluat conceptele noastre fundamentale. În fiecare episod, cei doi vorbesc despre o temă esențială, urmărind firul ideilor care ne leagă de trecut și ne ajută să interpretăm prezentul. Ascultând acest podcast, vei descoperi cum discuțiile aparent abstracte despre filozofie sunt, de fapt, profund legate de întrebările cu care ne confruntăm în societatea de azi. Planul este ambițios: să acopere întreaga istorie intelectuală a omenirii, pas cu pas, într-un mod accesibil și captivant. Casa Paleologu aduce astfel în spațiul public o serie de conversații care transformă marile narațiuni istorice în reflecții vii și personale. Aici, ideile sunt tratate cu răbdare și profunzime, oferind ascultătorului ocazia să gândească împreună cu cei doi.
Author: Language: Romanian Episodes: 100

Eu cu cine gândesc? - Podcast de istorie și filozofie cu Theodor Paleologu și Răzvan Ioan
Podcast Episodes
EP 158: Auguste Comte [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 24:45
Auguste Comte este părintele pozitivismului și unul dintre primii mari gânditori ai științei sociale. Convins că omenirea evoluează prin etape ale cunoașterii, formulează o lege a celor trei stadii: teologic (explicații…
EP 157: Balzac [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 15:05
Balzac este arhitectul literar al societății burgheze din secolul XIX. În „Comedia umană”, proiectul său monumental, urmărește sute de personaje și zeci de povești, în încercarea de a surprinde totalitatea unei lumi în t…
EP 156: Stendhal [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 15:04
Stendhal e cronicarul lucid al pasiunii și al ambiției moderne. În romanele sale, „Roșu și negru”,„ Mănăstirea din Parma”, analizează cu o precizie aproape clinică mecanismele dorinței, ale vanității, ale ascensiunii soc…
EP 155: Feuerbach [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 14:47
Feuerbach propune o întoarcere de la cer la pământ, de la teologie la antropologie. În „Esența creștinismului”, el susține că Dumnezeu nu este o ființă reală, exterioară omului, ci proiecția idealizată a esenței umane: t…
EP 154: Schopenhauer [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 21:32
Schopenhauer pornește tot de la Kant, dar rupe cu optimismul idealismului german. Pentru el, lumea nu este în primul rând rațiune sau spirit, ci voință - o forță oarbă, irațională, mereu flămândă, care se manifestă în to…
EP 153: Hegel [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 22:18
Hegel propune o viziune monumentală a realității ca proces rațional: tot ceea ce există, există pentru a fi gândit, iar adevărul nu e dat imediat, ci se desfășoară în timp, prin conflict și depășire. În centrul sistemulu…
EP 152: Schelling [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 14:58
Schelling încearcă să depășească opoziția clasică dintre natură și spirit. Dacă pentru Kant natura e un obiect al cunoașterii, iar pentru Fichte un obstacol pe care Eu-l îl depășește, la Schelling natura devine ea însăși…
EP 151: Fichte [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 20:01
Fichte pornește de la Kant, dar vrea să meargă mai departe: dacă nu cunoaștem lucrurile „în sine”, ci doar ceea ce conștiința noastră structurează, atunci întreaga realitate devine produs al activității subiectului. Astf…
EP 150: Romantismul [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 19:20
Romantismul european nu este doar o mișcare literară sau artistică, ci o reacție profundă la secolul Luminilor, la Revoluție și la industrializare. Împotriva raționalismului abstract, romantismul pune accent pe sentiment…
EP 149: Chateaubriand [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 15:40
Chateaubriand este glasul unei epoci sfâșiate între credință și ruină, între nostalgia vechii ordini și vertijul modernității. Convertit estetic și spiritual la creștinism după teroarea revoluționară, el scrie „Geniul cr…