Pierre de Brague retrace le parcours de Nick Land, ancien universitaire britannique, et la logique d’un techno-futurisme qui pousse le capitalisme technologique jusqu’au point de rupture, non pour réformer le système mais pour provoquer une mutation de civilisation.
Raphaël Besliu replace l’accélérationnisme des années 2000 dans un programme post-humain : libérer la technologie des limites biologiques, viser la fusion homme-machine et préparer le remplacement de l’humanité par des entités cybernétiques, avec un rejet assumé de l’égalité et de l’humanisme.
Pierre de Brague détaille aussi le “bioléninisme” attribué à Spandrel, thèse d’un pouvoir qui entretient des groupes jugés dysfonctionnels pour mieux régner, et la réponse prônée par une frange de la Dark Enlightenment : autoritarisme et sélection biologique stricte.
Reste une question : face à ces imaginaires transhumanistes et à cette rupture revendiquée avec la démocratie, quelle résistance politique et culturelle peut encore peser sur la trajectoire de la tech mondiale ?
