第二週(週三)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶

第二週(週三)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶

Author: Taiwan Gospel Book Room May 8, 2026 Duration: 0:00
▶  在〔林後五章二十一節〕有神救恩的終極完成,就是神的義。  新約的職事乃是那靈與義的職事。這職事把生命的靈分賜到信徒裏面,結果就產生一種光景、情形,聖經稱之為義。我們得救以前,是在一種完全被神定罪的光景裏。…但是我們得救以後,就被帶進一種光景裏,使我們能蒙神稱義。這就是義。但我們若誠實,就會承認,一面我們是在義的光景裏,但另一面,與我們生活有關的一些事仍然不是對的。這些事可能不像我們得救以前生活中曾犯過的粗鄙的罪。但這些事總是不對的。特別是我們與神之間仍有阻隔,這是我們天然的人、我們的己所造成的。這就是罪。(哥林多後書生命讀經,三八一頁。)

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Author: Language: en-us Episodes: 39

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Podcast Episodes
第四週(週三)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 神生命之路的目的地乃是生命水的城,也就是新耶路撒冷,神永遠的居所,(啟二一2,11,23,二二1~2,14,)給所有照神心願,並為著神的喜悅,而行在生命之路上的人,作為最好、最榮耀的目標,使他們能與神一同有分於神這永遠生命的一切福分,直到永遠。 死亡、善惡之路的目的地,乃是硫磺火湖,就是火坑,(太五22下,)撒但永遠的監獄,給所有照撒但惡謀,而走死亡之路的人,作為最壞、最悲慘的結局,使他們與撒但一同有分於永遠的審判和永遠的沉淪。(約…
第四週(週二)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 這兩棵樹不是為著產生材料,乃是為給人喫其上的果子。(創三3,6下。)生命樹的果子成為滋養人的食物,為著分賜生命;善惡知識樹的果子成為殺死人的毒物。喫就是把外面的東西接受進來,消化並吸收。我們必須謹慎我們喫的是甚麼。今天的電視和許多種的報紙和雜誌,無疑是善惡知識樹的枝子。(約伯記生命讀經,二三六頁。)
第四週(週一)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 在聖經的神聖啟示裏有兩棵樹、兩個源頭、兩條線、兩個原則、兩個結局。 在創世記二章有兩棵樹—生命樹和善惡知識樹。但到了啟示錄二十一至二十二章,我們只看見一棵樹—生命樹—在一座聖城裏。在這城的中心有神和羔羊的寶座,(二二1,)指明神的行政。…羔羊是燈,(二一23,)而神乃是燈裏的光。這指明神和羔羊,光和燈,乃是一。從神和羔羊的寶座,就是從這一位神,流出一道河,在河兩岸長著生命樹。(二二2上。)(約伯記生命讀經,二三二至二三三頁。)
第四週(綱目)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 壹 在神聖啟示裏有兩棵樹、兩個源頭、兩條路、兩個原則、和兩個終極完成。 貳 神的目的不是要一個在善惡知識樹線上的約伯,乃是要一個在生命樹線上的約伯。 參 我們需要有生命樹的異象,就是神在基督裏作我們食物的異象。 肆 當我們重生時,基督將祂自己這生命樹種到我們裏面。
第三週(週六)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 但以理六章非常重要,因為它給我們看見神在祂的選民身上如何執行祂的經綸,為著基督的來臨。神要執行祂的經綸,但需要人在地上為著祂的經綸禱告。神是藉著人作祂忠信禱告的管道,在地上執行祂的經綸。撒但的計謀是要阻撓那為著神行動的禱告。因此,本章的中心乃是人的禱告以執行神的經綸。 神的行動就像一列火車,必須有軌道讓它行動。人的禱告好像軌道,為神的行動鋪路。除了禱告之外,沒有別的路可以把神的經綸帶到完滿和完成。這是本章的內在祕訣。(但以理書生命讀…
第三週(週五)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 伯沙撒(尼布甲尼撒的後裔,巴比倫的王)為他的一千大臣設擺盛筵,與他們對面飲酒。(但五1。)我們在此看見伯沙撒在神面前的荒淫放蕩。荒淫放蕩就是放縱飲食,為著淫亂的目的。 伯沙撒因著酒力的影響,吩咐人將他先祖尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,他與大臣、王后、妃嬪好用這些器皿飲酒,讚美那用金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。(2~4。)他們把耶路撒冷聖殿中敬拜神所用的器皿拿來,用以拜偶像,那是褻瀆神的聖別。(但以理書生命讀經,四六頁…
第三週(週四)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 神在祂的經綸裏管理宇宙,為要成就祂的定旨,就是基督應該在萬有中居首位。…神若沒有一班子民,就無法使基督成為居首位的。 我們蒙神揀選作祂的子民,為叫基督居首位,我們乃是在神屬天的掌權之下。…在神屬天的掌權下,萬有都互相效力,叫我們得益處。(羅八28。)…我們〔個人〕的宇宙包括我們自己、我們的家庭、以及召會。在我們的宇宙中,每一天都發生許多事,目的乃是要使基督居首位。我們需要看見這事,並順服神屬天的掌權。(但以理書生命讀經,九○至九一頁…
第三週(週三)【挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 在但以理三章,撒但設計謀,要藉尼布甲尼撒的盲目,引誘神失敗選民中的年輕得勝者拜偶像。(1~7。)尼布甲尼撒造了一個大金像,高六十肘(九十呎),立在巴比倫省的杜拉平原。(1。)…尼布甲尼撒將大臣和各等官員,並各省的官員,都招聚來,為他所立的像行開光之禮,且下令各族、各國、各方言的人,都要拜他的金像。(2~5。)凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窯中。(6。) 但以理的三個同伴,就是被擄的猶太人中年輕的得勝者,抵擋鬼魔的敬拜,而遭迦勒底人控告…