第二週(週四)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶

第二週(週四)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶

Author: Taiwan Gospel Book Room May 8, 2026 Duration: 0:00
▶  今天許多基督徒只知道基督為他們的罪而死,〔林前十五3,〕卻不知道基督為他們這些肉體、舊造〔林後五14〕而死。…基督為使我們的罪蒙神赦免,就為我們的罪死了。然而這只是和好的起初階段。基督在十字架上不僅為我們的罪死了,也為我們…死了。基督死在十字架上,使我們外面的人,天然的人被了結,好叫我們可以成為神的義。因此,基督為我們的罪死了,使我們蒙神赦免並稱義;但基督為我們而死,使我們可以成為神的義。  新約的職事把我們帶回來歸給神,到一個地步,使我們能實際的成為神的義。我們不僅蒙神稱義,甚至成了神的義。(哥林多後書生命讀經,三八四至三八五頁。)

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Author: Language: en-us Episodes: 39

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Podcast Episodes
第二週(週二)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 哥林多人雖然已經得救,局部的與神和好,但是他們仍活在肉體裏,也就是活在魂裏,活在外面的人、天然的所是裏。肉體、天然人的幔子仍然使他們與神有阻隔。這意思是說,他們天然的人是阻隔的幔子。因此,他們需要第二步的和好。保羅在林後五章…在哥林多人身上作工,要把肉體的幔子割開,將他們天然的生命釘十字架,銷毀他們外面的人。使徒保羅在哥林多前後書所作的,乃是要將肉體這層阻隔的幔子割斷,使哥林多信徒能進入至聖所。(哥林多後書生命讀經,三八○頁。)
第二週(週一)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 保羅在林後五章十八至二十節…說到和好的職事。…根據二十節,基督的大使與神是一;他們像神,並且如同神一樣勸人。他們的話就是神的話,他們所作的就是神所作的。不僅如此,『替基督』的意思就是代表基督。…使徒們得著基督的授權,代表祂執行和好的工作。 保羅在二十節所寫的話很不尋常。他說『我們…作了大使』,接著就說,『就好像神藉我們勸你們一樣。』保羅的意思是說,『我們是基督的大使,正在執行和好的工作。這就好像是神藉我們勸你們一樣。我們與基督是一,…
第二週(綱目)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 壹 我們對和好有基本的領會,是有益的。 貳 新約的眾執事作基督的大使,完成和好的職事。 參 和好的職事把我們帶回歸神到一個地步,我們能在基督裏成為神的義。 肆 這兩步的和好,由帳幕的兩層幔子清楚的描繪出來。 伍 與神完全和好會使我們的心寬宏。 陸 和好的結果如下。 柒 藉著和好的職事,我們得以合併到經過過程並終極完成的三一神裏,而在基督裏成為神人二性宇宙的擴大合併;結果,我們成為神的聖所、祂的居所、祂的至聖所—新耶路撒冷。
第一週(週六)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 基督的擴展是無法測量的。當我們在基督的擴展上經歷祂時,我們要看見宇宙的量度就是基督的量度。 我們對基督的經歷,需要從二度進到三度,從『平面』進到『立方體』。…在會幕和聖殿裏的至聖所都是立方體。在會幕和聖殿中這個立方體的量度分別是十肘和二十肘。新耶路撒冷將是一個永遠的立方體,長寬高各是一萬二千斯泰底亞。今天召會生活也必須是『立方體』。…我們在召會中對基督的經歷也必須是『立體的』,是三度的…。當我們成為一立方體時,我們就既不倒也不破。基…
第一週(週五)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 〔在以弗所三章十六節,〕裏面的人,是我們重生的靈,有神的生命為其生命。我們的靈是由神的靈重生,(約三6,)由神的靈內住,(羅八11,16,)並與神的靈調和的。(林前六17。)為了經歷基督,使我們成為神一切的豐滿,我們需要得以加強到我們這裏面的人裏。這含示我們需要藉著聖靈得以加強到我們的靈裏。 因為人是魂,不是靈,所以我們的個性或我們的人位乃是在我們的魂裏。這是聖經說人是魂的原因。(出一5,徒二41。)…我們這些魂有外面的器皿—身體,…
第一週(週四)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 開頭是神來發起,在過程中你不過是一個與神合作的人,而末了還是為著神的榮耀。這就是真實的禱告。真實的禱告乃是人在地上與神聯結並合作,讓神發表祂自己,通過人而成就祂的旨意。 一個人如果只懂得要自己和自己的心意,這個人雖然也可以禱告,卻不是一個禱告的人。一個禱告的人必須達到一種境地,在宇宙中只要神和神的旨意,除此以外別無貪求。 這一點我們在主耶穌身上可以看得非常清楚。祂在地上作人的時候,祂到父面前去禱告,就是這樣的光景。當祂在客西馬尼園禱…
第一週(週三)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 一個彀水準的禱告,必須能說這不是人為著自己禱告,乃是人為著神禱告。所有真實的禱告,都不是人為著自己禱告,也不是人為著別人禱告,乃是人為著神禱告。連我們為罪人的得救,為弟兄姊妹的復興代禱,都該是為著神禱告。…禱告最高的意義,就是叫神能得著祂的權益(就是權柄和利益)。從表面看,你的禱告可以為著許多的人,為著許多的事,或是為著你的自己,但是你必須追到一個根源,叫你能說,『神阿,我這些禱告都是為著你。我這些祈求能不能得著成就是非常小的事,但…
第一週(週二)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 我們常常題起以利亞的禱告。〔雅五17。〕…這裏的懇切禱告,希臘原文的意思是他用禱告來禱告,或者說他在禱告裏來禱告。這是聖經裏一個很特別的說法。…這就是我們所說雙層人物的禱告。當以利亞在那裏禱告的時候,他是用一個禱告來禱告,或者說他是在一個禱告裏來禱告。換句話說,他是用聖靈在他裏面的那個禱告來禱告。因此以利亞的禱告,可以說就是神在以利亞裏面求告祂自己。慕安得烈(Andrew Murray)弟兄曾說過,一個真實的禱告,乃是住在我們裏面的…
第一週(週一)【話語的職事與為著神的經綸之神的分賜】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 許多人一聽見禱告這個辭,馬上就領會說,禱告就是人來求告神,禱告就是因為人這裏有了缺乏,需要物質的供應;或者有了疾病,需要醫治;或者有了其他的難處,需要解決,所以就到神面前去求告,求神供應,求神醫治,求神解決。…但是…這些並不是聖經裏面所說,關乎禱告的正確意義。這個定義雖然不敢說錯,但是太淺顯,不彀深刻,也不彀準確。 真實的禱告,就是神人二者互相的接觸。禱告不光是人來接觸神,也是神來接觸人。…一個真實搆得上水準的禱告,定規會有一種光景…