第十週(綱目)【信徒(一)續】▶

第十週(綱目)【信徒(一)續】▶

Author: Taiwan Gospel Book Room September 24, 2026 Duration: 0:00
▶  壹 在腓立比三章十節保羅說到『模成祂的死』,這發表指明保羅渴望以基督的死作他生活的模子。  貳 模成基督之死的結果,乃是叫我們可以達到那從死人中傑出的復活。

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Author: Language: en-us Episodes: 50

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Podcast Episodes
第五週(綱目)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 壹 信徒由活石所象徵,他們由基督石頭的性情所變化,成為神屬靈的殿。 貳 信徒由羊所象徵,他們在基督生機的牧養之下。
第四週(週六)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 作為神的後嗣,信徒與基督同作後嗣,是照著永遠生命的應許和盼望,藉著因基督的恩典得稱義,並在基督的復活裏得重生,得以承受三一神作他們的基業,有聖靈作憑質,得以在光中與眾聖徒同享具體化在基督裏的三一神,作他們的分,得以與基督同得榮耀,並得以承受那存留在諸天之上作活的盼望的基業。這要完成於信徒成為神所選定的基業。…〔以弗所一章十一節裏〕『成了所選定的基業』,原文…意選擇,或抽籤指定。因此全句意即,我們在祂裏面被標明為所選定的基業。我們成了…
第四週(週五)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 信徒在作神後嗣的身分裏,在光中與眾聖徒同享具體化在基督裏的三一神,作他們的分。行傳二十六章十八節說到因信入基督得蒙赦罪,以及在聖別的人中得著基業。…這神聖的基業乃是三一神自己並祂所有的、所作成的、以及為祂贖民所要作的一切。這位三一神具體化在包羅萬有的基督裏面;(西二9;)這基督是分給眾聖徒的分,作他們的基業。(一12。)聖靈乃是這神聖基業的豫嘗、憑質和保證。…我們今天有分並享受這基業作為豫嘗;來世和永遠裏還要完滿的享受這基業。(彼前…
第四週(週四)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 我們需要對這事實有深刻的印象:我們的基業是三一神自己。…我們基業的憑質是聖靈。…物質的大廈不需要那靈神聖的人位作憑質、樣品、豫嘗和擔保。我們基業的憑質既是神聖的人位,就基業也必是神聖的人位—三一神自己。三一神是神要賜給我們的基業,而那靈作為三一神臨到我們的終極完成,乃是這基業的憑質。那靈作我們基業的憑質,擔保三一神要作我們的分,給我們享受。這是三一神作我們的基業。(新約總論第五冊,三○至三一頁。)
第四週(週三)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 加拉太三章二十九節啟示,信徒是照著神賜給亞伯拉罕的應許為後嗣。…亞伯拉罕的後裔只有一位,就是基督。(16。)因此,要成為亞伯拉罕的後裔,我們就必須屬於基督,成為基督的一部分。因我們與基督是一,我們就也是亞伯拉罕的後裔,是照著應許為後嗣,承受神所應許的福,就是那包羅萬有的靈,祂是經過過程之三一神終極的完成,作了我們的分。在神新約的經綸裏,作神選民的信徒,是神的兒子,乃是這樣的後嗣,不在律法之下,乃在基督裏。(新約總論第五冊,二五至二六…
第四週(週二)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 新約說到信徒是神的兒女、神的兒子、和神的後嗣。作神的兒女,是我們與神初步或基本的關係。我們可能只是兒女,沒有長大成為兒子;或者我們只是兒子,沒有後嗣的資格。因此,我們需要長大,好成為神的兒子。然後我們還需要進一步長大達到成熟,好成為神的後嗣。作為後嗣,我們就可承受神聖的產業。(新約總論第五冊,二四頁。)
第四週(週一)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 加拉太四章七節說,『你不再是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,也就藉著神為後嗣。』這裏後嗣是指法定的成年人,(保羅以羅馬法律為例,)有資格承受父親產業的人。新約的信徒成為神的後嗣,不是藉著律法,也不是藉著肉身的父親,乃是藉著神,就是三一神—父,差出子和靈;(4,6;)子,為兒子的名分成功救贖;(5;)靈,在我們裏面完成兒子的名分。(6。)(新約總論第五冊,二四頁。)
第四週(綱目)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 壹 後嗣是指一個人在另一個人死了之後,依法有權繼承其產業、資產或所有權。 貳 後嗣的字面意義是『被指定接受基業的人』。 參 信徒成為後嗣。 肆 在聖經中,後嗣是合法接受產業的人。 伍 以下是聖經裏關於『神的後嗣』主要的經文。 陸 現在我們要來看信徒作神後嗣的身分。
第三週(週六)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 主耶穌對彼得和安得烈說,『來跟從我,我要使你們作得人的漁夫。』(太四19。)他們就立刻撇下網,跟從諸天之國的王,好作得人的漁夫。至終,彼得在五旬節那天,成了頭一個建立諸天之國的偉大漁夫。(徒二37~42,四4。) 作得人的漁夫,就是將人從世界(由海同其死水所表徵)帶出來,帶到諸天的國裏。這就是說,捕捉人,『得人,』(路五10,)叫人得生命,(徒十一18,)就是將他們帶到國度裏。在五旬節那天,彼得開始了將人帶到諸天之國裏的職事。他帶進…
第三週(週五)【信徒(一)】▶ [not-audio_url] [/not-audio_url]

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▶ 國度子民在性質上是醫治的鹽,〔太五13,〕在行為上是照亮的光。〔14。〕 主耶穌在馬太五章十三節說到地,在十四節說到世界。地需要鹽,而世界需要光。黑暗不是在地上,乃是在世界裏;世界指人類的社會,撒但的系統。世界這個撒但的系統,黑暗的人類社會,需要光。十四節裏世上的光,乃是燈的照耀,光照在黑暗裏的人。對於這黑暗的世界,諸天之國的子民就是這樣的光,除去世界的黑暗。(新約總論第五冊,一一四至一一五頁。)