諸師異解

諸師異解

Author: Pure Land Buddhism Seattle Nonprofit Foundation April 5, 2026 Duration: 8:07

偏解觀經無法入玄妙義


在紛擾的日常中,許多人尋求一處能讓心靈安住的所在。淨土宗弘願法門-光明遍照 唯攝念佛這檔節目,便是深入探討淨土宗善導大師思想的寧靜空間。由西雅圖淨土宗非營利基金會製作,這個 podcast 專注於闡釋「本願稱名,凡夫入報」的核心教義,帶領聽眾一步步理解,為何善導大師強調稱念阿彌陀佛名號,是凡夫得以往生報土的真實道路。節目內容緊扣善導大師的著作,特別是《觀經四帖疏》、《觀念法門》、《法事讚》、《往生禮讚》與《報舟讚》這五部九卷典籍,但並非艱澀的學術講解,而是如同一位引路人,將這些深邃的智慧轉化為清晰易懂的語言。當你收聽時,會聽到對「凡夫入報」和「九品往生」等概念的細緻剖析,明白淨土法門的廣大與平等。每一集都旨在剝開教義的層層外殼,直指安心念佛、仰靠佛願的本質。這個 podcast 不談玄說妙,而是老實地回歸善導大師的教誨,為任何對淨土法門感到好奇或正在修行路上的人,提供一份堅實而明亮的參照。無論你是初探佛門,還是多年修行,都能在這裡找到讓信心扎根的養分。
Author: Language: Chinese Episodes: 50

淨土宗弘願法門 - 光明遍照 唯攝念佛
Podcast Episodes
六通照知我 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 14:15
以天眼見歸禮身業,以天耳聞說偈口業,以他心知一心意業,以宿命識往昔因緣,以神足加二利願行,以漏盡除自他三障。十方諸佛以六種神通,加護白道行人利益證明,是十方恆沙佛加持,凡夫得以能回向。通於自利,通於利他,是“二利行願”,是從佛這邊發起的。“行”是一心歸命, ”願“是”一心之願“。
十方恆沙佛 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 21:50
歸三寶偈最後,請諸佛證知:“十方恒沙佛,六通照知我”。站在凈土門的立場,彌陀跟諸佛是體和用的關係:阿彌陀佛為報佛智身之體,十方三世諸佛,法報化三佛,都是彌陀報身之化用,歸宗有不同,行願回向往生的目的為的是要達成自利利他這件大事,故請十方諸佛來證誠。
頓教一乘海 - 2 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 23:10
從「廣開專歸念佛」問答,解說為何當韋提希夫人請定善法是稱佛本心。一定要深入本宗的教理、教義,理解歸宗真義。
頓教一乘海 - 1 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 21:42
1 「道俗時眾等.....歸依合掌禮」明「勸願」「勸歸」。2「世尊我ㄧ心.....果得涅槃者」引眾明「皈命之行」。3「我等咸歸命.....速證無生身20」申「ㄧ心之願」。4「我依......廣開淨土門」(成自利行,起利他願)。5「願以此功德........往生安樂國」明「利他之願」。解說第四科。在淨土宗他力救度的立場,歸三寶就是完全的仰靠佛的願力。因為 「歸三寶行,稱佛本心,萬行之真要,頓教一乘顯」
回顧十四行偈前三科 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 10:55
第一科是頭兩行偈“ 勸眾之教”“道俗時眾等,各發無上心,生死甚難厭,佛法覆難欣。「勸願」 共發金剛志,橫超斷四流,願入彌陀界,歸依合掌禮”。 「勸歸」第二科,說“歸命之行” 有四行半,就是“世尊我一心,歸命盡十方,法性真如海,報化等諸佛……果德涅槃者”。第三科,有歸命之行後,就申明 “一心之願”,也是有四行半。這兩重利益都是 現世的利益:1)“歸佛,願攝受” 的利益;2)“歸僧,願見佛” 的利益;3)求當來的利益。
往生即是成佛 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 16:11
從文證中依義不依語,「無生」是「涅槃」之異名,涅槃是指成佛,證明往生就成佛。
聖道門與淨土門對「無生」之同異解 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 11:53
從“無生”的名義來說明諸教和凈土有同有異。凡言 “無生”,“涅槃” 異名。故《涅槃經》(三十四)明 “於一名說無量名” 中,廣列無生、無為、歸依、解脫、彼岸、無畏、無退、安處、寂靜、無相、無二、一行、清涼、無礙、甘露等名。而今文意,指凈土身即為無生、無為身故。與諸宗談,非無異同。有兼學者,比說可知。
三福九品與正業正因 - 3 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 10:57
今經定散,攝諸教行。三福九品,五乘因行,說為諸佛凈業正因。十三正觀,一實妙行,即與俱回入佛界故。“等”者,平等一味義故。解說定散一乘義。
三福九品與正業正因 - 2 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 12:35
三福九品,五乘因行,說為諸佛凈業正因。解說五乘。
三福九品與正業正因 - 1 [not-audio_url] [/not-audio_url]

Duration: 18:11
“三福”,在《觀經疏》(《聖教集》541頁)全 117 說:欲生彼國者,當修三福:這也是凈土門教理中一個很重要的概念。一者孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業;二者受持三歸,具足眾戒,不犯威儀;三者發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。如此三事,名為凈業。 佛告韋提希:“汝今知否?此三種業,乃是過去、未來、現在三世諸佛凈業正因。”