A011 Roma, Historia Eterna - Monarquía V (los siete reyes - Lucio Tarquinio Prisco)

ROMA Período 750 al 510 antes de Cristo ó 3 al 243 ab urbe condita. De la monarquía o de los siete reyes. Lucio Tarquinio Prisco Lucio Tarquinio Prisco, apodado el Viejo, (Lucius Tarquinius Priscus) sucedió (en el 616 antes de Cristo o 137 ab urbe condita, al 579 antes de Cristo o 174 ab urb condita) a Anco Marcio. La tradición cree que fue hijo del griego Demarato, que había huido de Corinto, al advenimiento de Cipselo (cerca del año 657 antes de Cristo o 96 ab urbe condita), que se estableció en Tarquinia y casó con una etrusca, al parecer de Caere (Cerveteri), pero esto parece que no ocurrió así. Conocido como Lucumo, originario de la ciudad etrusca Tarquinia, emigró a Roma, adoptando el nombre de Lucio Tarquinio Prisco, hacia el 627 antes de Cristo o 126 ab urbe condita y pronto se convirtió en un personaje notable, por sus buenas dotes militares, por sus riquezas, por su don de gentes y por su encomiable labor como consejero. Morando en la corte aumentó de tal modo su prestigio que Lucio Tarquinio Prisco obtuvo la custodia y educación de los hijos de Anco Marcio. La sobrevenida relación con el rey le hizo partícipe en la regencia del reino. A la muerte de Anco Marcio (en el 616 antes de Cristo o 137 ab urbe condita) se produjo una disputa entre los hijos del difunto y el regente, de la que salió victorioso éste último. Estos acontecimientos están muy discutidos, porque tanto la pretensión de los hijos de Anco Marcio de convertirse en reyes como el triunfo de Lucio Tarquino Prisco resultan difíciles de creer. Del mismo modo se deduce que, al no ser hereditaria la monarquía romana, sino electiva, los hijos de Anco Marcio, carentes del derecho sucesorio, no podían retener la corona. Por otro lado, es también dudoso el rápido ascenso de Lucio Tarquino Prisco, para obtener la regencia del reino y, mucho menos, que el pueblo romano lo eligiera como soberano, dada su condición de extranjero. A pesar de la tradición romana, es más probable que en estos momentos la ciudad de Roma se encontrara bajo la influencia etrusca y que realmente fueran estos los que impusieran a Tarquino como nuevo rey. Su gobierno supuso un cambio en la historia de la realeza romana y fue descrito como sumamente glorioso. Este hecho sorprendente no puede aclararse sino admitiendo que, a pesar de las tradiciones patrióticas, las guerras que los romanos emprendieron contra sus poderosos vecinos septentrionales no siempre les fueron favorables y que incluso cayeron en su dependencia algunas veces. [Entiéndase que esta sumisión, aunque pasajera, fue probable puesto que los etruscos (hacia el 600 antes de Cristo o 153 ab urbe condita) conquistaron la Campania]. Fue Lucio Tarquinio Prisco el que introdujo en Roma la costumbre etrusca del triunfo, esto es, el desfile triunfal del general victorioso y sus tropas por la ciudad. Después de alcanzar varias victorias decisivas sobre pueblos limítrofes, a los que incorpora a la comunidad romana, emprendió una obra grandiosa para la mejora de las condiciones urbanas de la ciudad. Roma, protegida por una larga muralla y apoyada en una ciudad bien fortificada, el Capitolio, logró la hegemonía política del Lacio, desplazando a Alba Longa. Considerado un tirano por la tradición, que paseaba por Roma con su guardia, con su cetro y su corona y las reverencias a los que estabn obligados los demás, invistió cien nuevos senadores con los que el Senado alcanzó el número trescientos miembros y a patricios con la intención, al parecer, para debilitar el poder de las antiguas familias o gens. Implantó los primeros juegos romanos (ludi romani), puso los cimientos del circo Máximo y del templo del Capitolio y parte de la muralla Serviana, pero la obra que le acreditó como uno de los mejores constructores romanos fue la Cloaca Maxima, que canalizó un riachuelo que acababa en el Tíber, drenando, de ese modo, la llanura cenagosa ubicada entre el Palatino, Capitolio y Quirinal, que, posteriormente, se convirtió en el Foro romano. Todos estos logros urbanísticos emularon la pomposidad de las construcciones de elegancia etrusca. También, plagió ciertas costumbres religiosas etruscas y, al amparo de ellas, construyó un gran templo a Júpiter en el Capitolino, una de las colinas más elevada colonizadas durante su reinado. La tradición le ha reconocido que implantó la hegemonía romana sobre los latinos, a los que anexiona Apiolae y Collatia y vencido a los sabinos y etruscos, gracias a una posible reorganización del ejército, robustecido por todos los ciudadanos útiles para la defensa. Estudiosos de la época corroboran que, hacia el 650 antes de Cristo o 103 ab urbe condita, los etruscos se habían adueñado de zonas del Lacio, implantado una floreciente civilización de ámbito comercial, que permitió al nuevo rey embellecer la ciudad y realizar las obras públicas mencionadas. Roma prosperó debido a esta influencia etrusca, que se plasmó en la religión y la forma de gobierno. Pasó de ser un conglomerado de cabañas a una ciudad con edificios destacados similares a los de las ciudades etruscas, gracias, evidentemente, al origen estrusco de sus tres último reyes. La masa de la población estaba constituida por pastores y caminantes, en un principio, luego, aparecieron, además, los comerciantes y los agricultores. El medio utilizado para el intercambio es el ganado (pecus, de donde deriva pecunia = dinero). También adoptó la escritura de los griegos de la Magna Grecia: el alfabeto calcidio se convierte en el alfabeto latino. A pesar de la transformación urbanística y comercial de la ciudad a la que elevó Lucio Tarquinio Prisco a Roma y a sus habitantes, los enemigos, comandados por los hijos del anterior rey, planearon, según la tradición, un complot que acabó con su vida en el año 578 antes de Cristo o 175 ab urbe condita. Sirva como reseña informativa para entender estos hechos que todos los reyes, excepto Rómulo, fueron elegidos por la gente de Roma para gobernar de forma vitalicia, y que ninguno de ellos usó la fuerza militar para acceder al trono. Ciertos investigadores matizan que, a partir del quinto rey, Lucio Tarquinio Prisco, la línea de sucesión fluyó a través de las mujeres de la realeza. En consecuencia, también los historiadores antiguos afirmaron que el rey era elegido por sus virtudes y no por su ascendencia. Dicho lo expuesto, la tradición señaló que fue asesinado por uno de los hijos de Anco Marcio, despechado por no haber sido elegido rey. Sin embargo, antes de que el conjurado pudiera hacerse con el poder, apoyado por el resto de sus cómplices, la esposa viuda de Lucio Tarquinio Prisco, de nombre Tanaquil, elevó al trono a Servio Tulio, que maniobró con celeridad para obtenerlo, a pesar de que era madre de dos hijos varones, posibles herederos del rey asesinado. Aquella decisión fue ratificada por el senado romano.