华夏的衣冠—汉服PART 3 | 异能电台Vol.40

华夏的衣冠—汉服PART 3 | 异能电台Vol.40

Author: 异能FM X 全球设计故事 March 31, 2016 Duration: 1:02:01
● 11. 想了解唐宋明,三代(夏商周? 还是唐、宋、明?)时期的汉服的区别,以及是
否有受外来民族服饰的影响。

总的来说唐代的服饰相对后两者是相对比较开放的,会穿齐胸襦裙。
宋代的衣服大致的轮廓是一条,详情可以搜索那个时期最流行服饰:
褙子。女子穿着很婉约。明代的服饰相对比较端庄,代表服饰是袄裙,想想现在正在热播诗诗的女医明妃传。可喜的是古风电视剧里的汉服开始考究起来了。

再来说说汉服受到外来文化影响这件事:
唐代的长安城在贞观年间,可能有一百万人,而一些历史学家的研究,胡人的数量可能在五万到十万人左右,民间服饰的发展往往有其自由度,所以必然会受到胡风的影响,但是这种影响不光是服饰改变,而是各种生活型态,例如化妆。
例如「赭面」就是将脸部涂上了红褐色,这是从吐番所传进來的化妆法。这种
作为胭脂颜料来自于一种在新疆当地称之为「红蓝」的花朵植物的花瓣。我们
今日在唐三彩陶俑上,还可以看到。《旧唐书・舆服志》记载「开元初,从驾宫人骑马者,皆着胡帽,靓粧露面,无复障蔽⋯」;「开元来⋯女子皆尽衣胡服。」
甚至西域回鹘的「回鹘装」亦是胡服一种,亦有不少妇女喜爱穿着。不过,时
代的风尚流转,盛唐之后,胡服的影响便逐渐减弱了。此外,女扮男装也是唐
代重要的社会风气之一,根据北京大学荣新江教授的相关研究,以及唐墓壁画
的证据显示,女扮男装的风气出现甚早。贞观年间的粟特人(中亚的古民族之一
,唐代当时称之为昭武九姓、九姓胡)开始进入中土,善于经商的粟特人居住在
长安城,他们的异国衣饰很有可能影响了女扮男装风尚的产生。
宋朝服饰属于汉服,其特点是简洁质朴。

在《异能FM X 全球设计故事》这档节目中,我们绕开那些高深莫测的理论和光鲜亮丽的表面,潜入设计的真实肌理。这里谈论的设计,远不止于视觉造型或产品功能,它关乎我们如何理解世界、解决问题,乃至塑造一种更合理的生活。每一期内容都是一次深潜,从一枚字体背后的文化抉择,到一座城市公共空间的叙事逻辑;从一件日常器物中蕴含的工艺智慧,到一场社会创新项目中的人文温度。我们相信,设计故事即是全球性的当代文化切片,它连接着技术、美学、商业与伦理的交叉地带。通过这档播客,我们希望搭建一个开放的听觉场域,让好奇的耳朵能触及设计思维的内核,聆听那些塑造我们环境却常被忽略的细节与声音。无论你是一名专业从业者,还是一个对周遭世界充满问号的观察者,这里都有值得你驻足的故事与视角。我们期待与你一起,在对话与叙述中,重新发现设计之于日常的深远意义。
Author: Language: Chinese Episodes: 350

异能FM X 全球设计故事
Podcast Episodes
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2017年CES国际电子消费展报道总结 | 异能电台Vol.78 [not-audio_url] [/not-audio_url]

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2006年赶着夏天的尾巴,我到了上海,那时候刚刚知道什么是设计,义无反顾的选择上海是因为我觉得她是大陆地区最时髦的城市。印象中的上海,坐在公交车上,看着窗外的楼,却看不到窗外的天;明明天上是太阳,转角就下雨;人人都说上海人冷,可我却热爱这个城市的每一个人。想必,是觉得这个城市很有情调又很有活力吧。在这个城市读书,成长最快的时候却不是在上课的时候,而是与好朋友走遍大街小巷,深挖每一个设计小店和展览,尝遍每一个路边摊,翻遍了上海图书馆四楼外…