Episodio 9: La Disputa de Tortosa: Un antes y un después para los judíos de Tarazona

Episodio 9: La Disputa de Tortosa: Un antes y un después para los judíos de Tarazona Este noveno episodio, de tono grave y emotivo, aborda uno de los acontecimientos más traumáticos para el judaísmo aragonés: la Disputa de Tortosa (1413-1414). El capítulo contextualiza el evento, explicando cómo fue orquestado por el Papa Benedicto XIII (el Papa Luna) y su consejero, el rabino converso Jerónimo de Santa Fe (anteriormente Jehosúa ha-Lorquí). Se presenta la disputa no como un debate teológico honesto, sino como un acto de poder y una "trampa" diseñada para forzar la conversión de las élites judías de Aragón. El guión narra la angustia de los representantes de las aljamas, incluyendo los de Tarazona (cuyos nombres se han perdido), que fueron obligados a participar en las 69 sesiones del debate. Se describe la estrategia de Jerónimo de Santa Fe de atacar no la Torá, sino el Talmud, utilizando su conocimiento de los textos sagrados judíos para intentar demostrar que los propios rabinos habían anunciado la llegada de Jesús como el Mesías. La parte central del episodio se centra en las devastadoras consecuencias de la Disputa para la aljama de Tarazona. Aunque las conversiones no fueron tan masivas como en otras ciudades, sí fueron "significativas" y afectaron a los linajes dirigentes. Se citan ejemplos concretos extraídos de documentos notariales a partir de 1415: Ezmel Azamel se convierte en Esperandeu de Santa Fe, los Abençahadía en los San Juan, y los Abenluengo en los Pedraza. Se destaca el profundo desgarro social y familiar que esto provocó, creando un abismo de desconfianza entre los "judíos del velo" y los "cristianos nuevos". Finalmente, el episodio explica cómo, a pesar de la herida, la comunidad intentó sobrevivir. Se mencionan las políticas reparadoras de los reyes Alfonso V y Juan II y la reorganización del gobierno de la aljama en 1420 para hacerlo más equitativo. Sin embargo, la conclusión es sombría: la Disputa marcó el inicio del fin, el paso de la segregación a la disgregación, sentando las bases para la futura expulsión.