C.d.C #1 1946-1947 – Chansons d’après-guerre

C.d.C #1 1946-1947 – Chansons d’après-guerre

Author: Le Chant de L'Histoire, chanson actuelle, chanson rétro, chanson poétique, chanson sociale January 9, 2024 Duration: 59:59
1946-1947 - Chansons d'après-guerre - Création de la Sécurité sociale - Sam Castendet - Chansons exotiques - Grands orchestres - Émergence de Léo Ferré 1946-1947 – Chansons d’après-guerre – Chansons exotiques – Grands orchestres – Émergence de Léo Ferré.À la Libération les classes populaires sont en liesse : « Les Jours Heureux » le programme d’action du Conseil National de la Résistance » est dans toutes les têtes. Ce dernier appelle à  » … la garantie d’un niveau de salaire et de traitement qui assure à chaque travailleur et à sa famille la sécurité, la dignité et la possibilité d’une vie pleinement heureuse… » Les chansons reflètent cette période joyeuse. Cependant un jeune auteur inconnu, Léo Ferré, casse l’ambiance avec « Ils broyaient du noir » que nous écouterons dans une version restaurée « ADN ». Une exclusivité de l’Atelier du Désir Novateur.   Contexte historique Grâce au sacrifice d’un grand nombre de ses militants, le PCF peut se présenter comme le parti des résistants. Cela lui vaut une immense popularité. La conjoncture est alors très favorable aux classes populaires : le monde nouveau pour lequel tant de militants se sont sacrifiés est à portée de mains, un vent d’optimisme souffle. On chante et on danse dans les lieux populaires. Les possédants s’affolent. Charles de Gaulle, le résistant londonien, rassemble autour de lui tout ce que la France compte de réactionnaires. En organisant la pénurie, il tente de retourner le peuple contre les communistes.Ambroise Croizat, militant syndical et communiste fut ministre du travail du 21 novembre 1945 au 4 mai 1947.Création de la Sécurité SocialeMalgré l’opposition acharnée du patronat, Croizat réussit à mettre en place un régime général de Sécurité sociale.Ce régime qui non seulement mutualise une part importante de la valeur produite par les travailleurs mais encore leur en confie la gestion. Une hérésie pour les tenants de la bourgeoisie.Les allocations familiales, l’assurance-maladie, les retraites et la couvertures des accidents de travail ont ceci de renversant (et de proprement révolutionnaire) que la collecte des cotisations ne dépend ni de l’État ni du patronat, mais d’une caisse gérée par des représentant syndicaux. Selon une estimation , un tiers de la masse totale des salaires est socialisé.Ce système unique sera effectif de 1946 jusqu’en 1967, il continuera à faire l’objet d’un travail de sape jusqu’au XXIème siècle par les fondés de pouvoir de l’oligarchie.Mais en juin 1946, le PCF est le premier parti de France aux élections législatives avec 25,9% des voix…Fin août 1946, les hussards rouges réussissent à mettre sur pied 123 Caisses Primaires de sécurité sociale et 113 Caisses d’Allocation Familiales.Dans les colonies les tentatives de libération des « peuples de l’empire » sont écrasées dans le sang dès 1945 : en Algérie, aux Antilles, à Madgascar, en Indochine, la bourgeoisie coloniale s’accroche à ses privilèges. Le ventre de la bête immonde est toujours fécond. Liesse populaire et privations. Francine Claudel Francine Van Der Walle, alias Francine Claudel est une chanteuse et actrice belge née en 1921 à Pont-à-Celles (près de Charleroi), décédée en 1987.Ses parents déménage à Courcelles, Francine s’intéresse très tôt à la musique et prend comme nom de scène Francine Claudel, en l’honneur du ténor courcellois Marcel Claudel.Elle part à Paris suivre des cours d’art dramatique, débute sur les planches en jouant « Le mariage

Le chant de l'histoire est une exploration sonore qui suit le fil du temps à travers la chanson francophone. Ce podcast plonge dans les mélodies et les textes qui ont accompagné les époques, des complaintes médiévales aux refrains contemporains. Chaque épisode est une plongée dans un moment précis, où l’on découvre comment les grands bouleversements historiques, les évolutions esthétiques, mais aussi les menus faits du quotidien et les sentiments intimes ont trouvé un écho dans la musique. L’héritage est vaste, puisant aussi bien dans les traditions populaires que dans les écoles savantes, révélant un répertoire d’une richesse et d’une diversité souvent insoupçonnées. En écoutant, on perçoit comment la chanson, cette expression ancestrale, s’est constamment forgée à l’air du temps, portant tantôt un message social, tantôt une poétique raffinée, oscillant entre la rétrospective et l’actuel. Il ne s’agit pas d’une simple liste de titres, mais d’une narration qui tisse les liens entre l’histoire collective et l’art des troubadours, des chansonniers et des auteurs-compositeurs. La haute tenue littéraire de certaines œuvres côtoie la force brute des chants de rue, offrant un panorama complet de cette chronologie vivante. Ce podcast est une invitation à tendre l’oreille pour entendre, dans chaque couplet et chaque refrain, l’écho des siècles qui résonne encore.
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Le chant de l'histoire
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